HOT ! 蒔絵 印籠 人物彫刻根付付 江戸後期 松林蒔絵印籠 内梨地 象牙時代獅子根付 珊瑚緒締め | 古美術

江戸後期 松林蒔絵印籠 内梨地 象牙時代獅子根付 珊瑚緒締め | 古美術。富士蒔絵印籠 | | 収蔵品詳細 | 作品を知る | 東京富士美術館（Tokyo。首引図蒔絵四段－印籠｜根付専門店「提物屋」。日本の和装文化を象徴する蒔絵印籠に、人物を立体的に彫り上げた根付が組み合わされ、長年の時を経たことで、金蒔絵と漆が自然に馴染み、現代品にはない奥行きと枯れ味を生み出しています。■ 状態・経年によるスレ、漆の剥がれ、金蒔絵の薄れあり・紐に使用感あり※時代物としては概ね良好なコンディションです※状態は写真を最優先でご判断くださいこの絵柄の中心テーマ「理想郷・安寧・悠々自適な人生」＋「旅・往来・商い・出世運」この2つが重なっています。■ モチーフ別の意味解説① 楼閣・家屋（建物）＝ 安定・基盤・家系の繁栄高床・楼閣風の建物屋根が強調されているこれは 「腰を据えた生活」「身分・家業の安定」を象徴します。印籠は“身分ある町人・武士”が持つ物なので、自分の立場を誇示しつつ、安定を願う図柄です。② 水辺・波文＝ 人生の流れ・時の移ろい緩やかな波荒れていない水面 「順調な人生」「波乱のない日々」を意味します。荒波ではなく、制御された波なのが重要です。③ 舟（小舟）＝ 人生・商い・旅・移動これは非常に重要なモチーフです。舟は 「自分自身」 「人生を運ぶ器」特に江戸期では商人、藩の御用、行商・旅と強く結びつきます。「良い流れに乗って、無事に目的地へ着く」という縁起。④ 人物（舟に乗る人）＝ 主体的に人生を操る者。舟があっても、人がいなければ意味がありません。これは 「流される人生ではなく、舵を取る人生」を示しています。⑤ 全体構図（山・木・建物・水・舟）これは中国由来の思想ですが、日本ではこう解釈されます。「理想的な暮らしの縮図（桃源郷的世界）」山 → 守られた世界水 → 流れ建物 → 定住舟 → 往来理想郷に自由に出入りできる人の世界■ なぜ印籠にこの絵柄か？印籠は財布、身分証、お守りの役割を持ちます。この図柄は✔ 成功している✔ 安定している✔ なおかつ自由という**「理想の人物像」**を象徴します。■ 骨董的な位置づけこのタイプの蒔絵は江戸後期〜明治初期に多い町人・裕福層向け「最高級」ではないが意味が分かる人が選ぶ“通好み”だから今でも国内外コレクターに刺さるんです。■ ご注意本品は新品ではなく時代物・古美術品です。その特性をご理解いただける方のみご購入をお願いいたします。。inro。木製　2枚戸　貝模様棚。漆器 盃さかづき３個★昭和17年（昭和十七年）徴兵制70年表彰 内務大臣★朱色杯。茶道具　熊谷秀穂作　惺斉好　和楽器蒔絵　歌書形香合　共箱　V　R9009。茶道具　香合　台　布袋　昭阿弥。秋田伝統工芸品川連漆器文箱。GMIO79○市野悟窯 丹波焼 深皿 伝統工芸品 陶器 丹波篠山 未使用。福建壽山石雕　未使用品【印材】。赤黒漆塗りに螺鈿装飾された丸盆。ミャンマー アンティーク 漆器 蒟醤 仏塔形 供物器 高さ約41cm ※31※。千歳盆 木製 銀杏 箱なし 茶道具 古物品。純銀　銀杯　67.2g。漆器輪島塗　蒔絵金彩細工　沈金木製　蓋付椀　お煮物椀　吸物椀　10客。お引越し特価‼️JAPAN天然木本漆蒔絵「南天づくし」五段重二枚蓋　欅塗木箱入り。輪島塗　蒔絵　二段花台　盆栽台　茶道具　　飾り台　共箱あります。漆器 菓子器 小皿5枚 輪島塗銘々皿 伝統工芸漆器。【新品未使用】山田平安堂　胡蝶蘭　絵皿。ナ*ツ様 黒塗會席膳 金色の模様 木製ケース　アンティーク